क्षमा दान की शक्ति : रा ष्ट्रपति एवं रा ज्यपा ल [UPSC Concept]
रा ष्ट्रपति एवं रा ज्यपा ल की क्षमा दान की शक्ति : आपने को ई बहुत बड़ी गलती कर दी और न्या या लय ने उसके लि ए मृत्मृयुदं युड देदि या है तो अब एक ही इंसा न इस दुनिदुनिया में है जो जा यज़ तरी के से आपको बचा सकता है, वो है रा ष्ट्रपति । इसी तरह से क्षमा करने की कई शक्ति याँ रा ज्यपा ल के पा स भी है।
इस लेख में हम रा ष्ट्रपति एवं रा ज्यपा ल की क्षमा दान की शक्ति (Pardoning Power of President and Governor) पर सरल और सहज चर्चा करेंगे, एवं इसके वि भि न्न महत्वपूर्ण पहलुओंलु ओंको समझने का प्रया स करेंगे।
रा ष्ट्रपति एवं रा ज्यपा ल की क्षमा दान की शक्ति [Image by mamewmy on Freepik]
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¦ क्षमा दान की परंपरा एवं शक्ति (The Tradition and Power of Forgiveness):
क्षमा करने का उद्देश्य कि सी दोषसि द्ध व्यक्ति को दुबादुबारा एक ज़िं दगी देना या फि र से मुख्मुय धा रा में लौ टा ना हो ता है। रा जा -महा रा जा ओं के दौर में यह व्यवस्था का फी महत्वपूर्ण था । सजा प्रा प्त व्यक्ति यों के लि ए यह एक अंति म आस की तरह हो ता था ।
ब्रि टि श रा ज के दौरा न भी इसका इस्तेमा ल हो ता रहा है, भा रत सरका र अधि नि यम, 1935 में इसका जि क्र मि लता है। आजा दी के बा द भा रती य संवि धा न ने क्षमा दान की यही शक्ति रा ष्ट्रपति और रा ज्यपा ल को दी।
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◾ क्षमा दान कि सी भी सभ्य समा ज के लि ए महत्वपूर्ण है क्यों कि यह कई लक्ष्यों को प्रा प्त करने में मदद कर सकती है, जि नमें शा मि ल हैं:
पुनपुर्वा स (Rehabilitation): क्षमा अपरा धि यों के पुनपुर्वा स और उन्हें समा ज में फि र से शा मि ल करने में मदद कर सकती है। जब कि सी व्यक्ति को मा फ़ कर दि या जा ता है, तो उसे अनि वा र्य रूप से दोबा रा शुरुशुआत करने का दूसदू रा मौ का दि या जा ता है। इससे उन्हें अपना जी वन बदलने और समा ज के उत्पा दक सदस्य बनने में मदद मि ल सकती है।
न्या य (Justice): क्षमा उन मा मलों में न्या य प्रा प्त करने में मदद कर सकती है जहां मूलमू फैसला अनुचिनुचित या अन्या यपूर्ण था । उदाहरण के लि ए, कि सी व्यक्ति को कि सी अपरा ध के लि ए गलत तरी के से दोषी ठहरा या गया हो सकता है या बहुत कठो र सजा सुनासुनाई गई हो । क्षमा न्या य की इन गड़बड़ि यों को ठी क करने में मदद कर सकती है।
दया (Mercy): दया के का र्य के रूप में क्षमा प्रदान की जा सकती है, वि शेषकर ऐसे मा मलों में जहां अपरा ध गंभीगं भीर नहीं था या जहां व्यक्ति पहले ही का फी कष्ट झेल चुकाचु का हो । पी ड़ि त के परि वा र के प्रति दया दि खा ने के लि ए भी मा फ़ी दी जा सकती है।
सा र्वजनि क सुरसुक्षा (Public safety): क्षमा उन मा मलों में दी जा सकती है जहां व्यक्ति अब सा र्वजनि क सुरसुक्षा के लि ए खतरा नहीं है। उदाहरण के लि ए, एक व्यक्ति जि सका पुनपुर्वा स कि या गया है और जि सने कई वर्षों में को ई अपरा ध नहीं कि या है, उसे क्षमा कि या जा सकता है।
◾ इन्ही सब का रणों को ध्या न में रखकर अनुच्नुछेद 72 के तहत रा ष्ट्रपति को क्षमा दान की शक्ति दी गई और अनुच्नुछेद 161 के तहत रा ज्यपा ल को ।
◾ रा ष्ट्रपति की क्षमा दान की शक्ति का वि स्ता र पूरे भा रत में हो ता है जबकि रा ज्यपा ल का क्षेत्रात् राधि का र रा ज्यों तक सी मि त हो ता है।
हा लां कि या द रखि ए कि क्षमा दान का उद्देश्य न केवल कि सी व्यक्ति को दंड या अपरा ध के दंडा त्मक परि णा मों से मुक्मुत करना है बल्कि ना गरि क अयो ग्यता ओं से भी मुक्मुत करना है।
उदाहरण के लि ए, दोषसि द्धि के बा द अगर कि सी ने अपनी नौ करी या पद खो या है तो उसे भी लौ टा या जा ता है, ता कि व्यक्ति को उसी स्थि ति में रखा जा सके जैसे कि उसने कभी भी अपरा ध ही नहीं हो ।
◾ रा ष्ट्रपति और रा ज्यपा ल की क्षमा दान की शक्ति यों में अंतर हो ता है, क्या हो ता है इसे आगे समझा या गया है। दोनों पर अलग से लेख भी उपलब्ध है जि से आप चा हे तो पढ़ सकते हैं;
⚫ अनुच्नुछेद 161 – रा ज्यपा ल की क्षमा दान की शक्ति
⚫ अनुच्नुछेद 72 – रा ष्ट्रपति की क्षमा दान की शक्ति
Read Also
¦ रा ष्ट्रपति की क्षमा दान करने की शक्ति (President’s pardoning power):
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अनुच्नुछेद 72(1) के तहत रा ष्ट्रपति को कि सी अपरा ध के लि ए दोषसि द्ध व्यक्ति के दंडा देश (Sentence) को नि लंबि त, मा फ या परि वर्ति त कर सकने की शक्ति दी गई है। रा ष्ट्रपति इस प्रका र के नि र्णय लेने को स्वतंत्रत् हो ता है।
संवि धा न के अनुच्नुछेद 72(1) में रा ष्ट्रपति को उन व्यक्ति यों को क्षमा करने की शक्ति प्रदान की गयी है, जो नि म्नलि खि त मा मलों में कि सी अपरा ध के लि ए दोषी करा र दि ये गए हैं:-
1. संघी य वि धि के वि रुद्ध कि सी अपरा ध में दि ये गए दंड में,
2. सैन्य न्या या लय द्वा रा दि ये गए दंड में, और:
3. यदि दंड का स्वरूप मृत्मृयुदं युड हो ।
रा ष्ट्रपति की क्षमा दान शक्ति न्या यपा लि का से स्वतंत्रत् है। वह एक का र्यका री शक्ति है परंतु रा ष्ट्रपति इस शक्ति का प्रयो ग करने के लि ए कि सी न्या या लय की तरह पेश नहीं आता ।
रा ष्ट्रपति को यह शक्ति देने का मुख्मुयतः दो का रण है: –है
1. वि धि के प्र्यो ग में हो ने वा ली न्या यि क गलती को सुधासुधारने के लि ए,
2. यदि रा ष्ट्रपति दंड का स्वरूप अधि क कड़ा समझता है तो उसका बचा व प्रदान करने के लि ए। Q. अनुच्नुछेद 72 के तहत रा ष्ट्रपति क्षमा दान के संदर्भ में क्या –क्या कर सकता है?
अनुच्नुछेद 72(1) के तहत रा ष्ट्रपति अपरा धी सि द्ध हो चुकेचुके कि सी व्यक्ति के दंड को क्षमा , उसका प्रवि लंबन, वि रा म या परि हा र कर सकता है अथवा दंड के उस आदेश का नि लंबन, परि हा र या लघुकघु रण कर सकता है। आइये समझते हैं;–
1. क्षमा (Pardon) — इसमें दंड और बंदीकरण (imprisonment) दोनों को हटा दि या जा ता है तथा दोषी को सभी दंड (Punishment), दंडदेशों (Penalties) और नि र्रहता (Disqualification) से पूर्णत: मुक्मुत कर दि या जा ता है।
कुल मि ला कर कहने का अर्थ यह है कि रा ष्ट्रपति , कि सी दोषी की दोषसि द्धि (Conviction) और सजा (Punishment) दोनों को मा फ कर सकता है। यहाँ तक कि रा ष्ट्रपति को र्ट-मा र्शल द्वा रा दोषी ठहरा ए गए व्यक्ति को या मौ त की सजा प्रा प्त व्यक्ति को भी मा फ कर सकता है।
2. प्रवि लंबन (Reprieve) — इसका अर्थ है कि सी दंड वि शेषकर मृत्मृयु दंड पर अस्था यी रो क लगा ना या टा ल देना । इसका उद्देश्य, दोषी व्यक्ति को क्षमा या चना अथवा दंड के स्वरूप परि वर्तन की या चना के लि ए समय देना है।
दूसदू रे शब्दों में कहें तो रा ष्ट्रपति कि सी दोषी को अस्था यी अवधि के लि ए सजा से मुक्मुत कर सकता है।
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3. वि रा म (Respite) — इसका आशय “रा हत” देने से है। यह रा हत सजा देने में देरी करके दी जा सकती है। हा लां कि या द रखि ए कि सजा की प्रकृति में को ई बदला व नहीं कि या जा ता है।
दूसदू रे शब्दों में कहें तो इसका अर्थ है कि सी दोषी को मूलमू रूप में दी गयी सजा को कि न्ही वि शेष परि स्थि ति में Postpone करना या घटा देना , जैसे – शा री रि क अपंगता अथवा महि ला ओं को गर्भा वस्था की अवधि के का रण।
4. परि हा र (Remissions) — परि हा र का मतलब है, दंड के प्रकृति में परि वर्तन कि ए बि ना उसकी अवधि कम करना । उदाहरण के लि ए दो वर्ष के कठो र का रा वा स को एक वर्ष के कठो र का रा वा स में परि हा र करना । या नि कि अगर का रा वा स की प्रकृति कठो र है तो वो कठो र ही रहता है।
5. लघुकघु रण (Commute) — इसका अर्थ है कि दंड के स्वरूप को बदलकर कम करना । या सज़ा के एक रूप को दूसदू रे रूप से प्रति स्था पि त कर देना ।
उदाहरण के लि ए, कठो र का रा वा स को सा धा रण का रा वा स में बदला जा सकता है। मृत्मृयुदयुण्ड का लघुकघु रण कर कठो र का रा वा स में परि वर्ति त करना ।
¦ रा ष्ट्रपति की क्षमा या चना से जुड़ीजुड़ी या द रखने यो ग्य बा तें
1. अनुच्नुछेद 72 के तहत रा ष्ट्रपति को प्रा प्त क्षमा दान की शक्ति इस अनुच्नुछेद के अधी न एक का र्यपा लक शक्ति है और उसका प्रयो ग केंद्रद् सरका र की सला ह पर कि या जा एगा ।
2. क्षमा की या चना करने वा ले को रा ष्ट्रपति के समक्ष मौ खि क सुनसुवा ई का को ई अधि का र नहीं है।
3. न्या या लय इस अनुच्नुछेद के अधी न रा ष्ट्रपति की शक्ति के वि स्ता र पर वि चा र कर सकता है कि न्तु रा ष्ट्रपति के डि सि जन के क्वा लि टी पर वि चा र नहीं कर सकता । रा ष्ट्रपति का नि र्णय न्या या लय के नि र्णय से भि न्न हो सकता है।
◾ अनुच्नुछेद 72(2) के तहत यह व्यवस्था कि या गया है कि खंडखं (1) के उपखंडखं (क) की को ई बा त संघ के सशस्त्रत् बलों के कि सी आफि सर की सेना न्या या लय द्वा रा पा रि त दंडा देश के नि लंबलं न, परि हा र या लघुकघु रण की वि धि द्वा रा प्रदत्त शक्ति पर प्रभा व नहीं डा लेगी । या नि कि सैन्य न्या या लय भी नि लंबन, परि हा र या लघुकघु रण कर सकती है।
◾ अनुच्नुछेद 72(3) (3) के तहत यह व्यवस्था कि या गया है कि खंडखं (1) के उपखंडखं (ग) की को ई बा त उस समय ला गू कि सी वि धि के अधी न कि सी रा ज्य के रा ज्यपा ल द्वा रा इस्तेमा ल कि ए जा ने वा ले मृत्मृयु दंडा देश के नि लंबन, परि हा र या लघुकघु रण की शक्ति पर प्रभा व नहीं डा लेगी ।
कहने का अर्थ है कि रा ज्यपा ल भी रा ज्य वि धि के तहत कि सी अपरा ध मे सजा प्रा प्त व्यक्ति को क्षमा दान कर सकता है या दंड को स्थगि त कर सकता है।
लेकि न या द रखि ए कि रा ज्यपा ल मृत्मृयुदं युड की सजा को मा फ नहीं कर सकता , चा हे कि सी को रा ज्य वि धि के तहत मौ त की सजा मि ली भी हो । उस व्यक्ति को रा ज्यपा ल की बजा ए रा ष्ट्रपति से क्षमा या चना करनी हो गी । लेकि न रा ज्यपा ल इसे स्थगि त कर सकता है। या पुनपुर्वि चा र के लि य कह सकता है।
इसके अला वा रा ज्यपा ल को को र्ट मा र्शल (सैन्य अदालत) के तहत सजा प्रा प्त व्यक्ति की सजा मा फ करने की को ई शक्ति प्रा प्त नहीं है।
Q. क्षमा दान या दया या चि का पर वि चा र करने के लि ए रा ष्ट्रपति कि न बा तों का ध्या न रखना हो ता है?
हा लां कि रा ष्ट्रपति द्वा रा इस शक्ति का प्रयो ग दुर्लदुर्लभतम मा मलों में ही कि या जा ता है, फि र भी रा ष्ट्रपति कुछ बा तों का ध्या न रखना हो ता है।
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क्षमा दान की शक्ति का प्रयो ग रा ष्ट्रपति द्वा रा कि सी अपरा ध के दोषी व्यक्ति यों पर कि या जा सकता है, न कि वि चा रा धी न (Undertrial) व्यक्ति यों पर।
व्यक्ति को दोषी ठहरा ए जा ने के बा द क्षमा दान दि या जा सकता है।
उच्च न्या या लय में अपी ल के लंबि त रहने के दौरा न क्षमा प्रदान की जा सकती है, लेकि न सर्वो च्च न्या या लय में अपी ल के लंबि त रहने के दौरा न सजा को नि लंबि त नहीं कि या जा सकता है।
आमतौ र पर रा ष्ट्रपति दया या चि का पर वि चा र करते समय वि भि न्न का रकों को ध्या न में रखता है (है या उसे रखना चा हि ए), जैसे:
कैदी की उम्रम्
का रा वा स की अवधि और शेष अवधि
कैदी का स्वा स्थ्य
समा ज के हि त
जेल रि कॉ र्ड
अपरा ध की गंभीगं भीरता
कुछ ऐसे मा मले भी हैं जो कि रा ष्ट्रपति की क्षमा दान की शक्ति यों को वि स्ता र देता है;
Powers Cases
रा ष्ट्रपति के पा स संवि धा न के तहत आपरा धि क मा मले के रि कॉ र्ड पर सा क्ष्य की जां च करने और न्या या लय से भि न्न परि णा म तक पहुंचने का अधि का र है, लेकि न यह अदालत के रि कॉ र्ड में संशो धन, संशो धन या प्रति स्था पन नहीं करता है।
न्या या लय ने मा ना कि , उपयुक्युत मा मलों में, रा ष्ट्रपति के पा स अदालत द्वा रा जा री कि सी भी सजा को छो टी सजा में बदलने का अधि का र है। अदालतों ने आम तौ र पर इस वि चा र को बरकरा र रखा है कि कि सी व्यक्ति को आवश्यकता से अधि क समय तक जेल में रखना न केवल उसके लि ए भया नक है, बल्कि पैसे की बर्बा दी और समुदा मु य को नुकनु सा न भी है।
यह एक सुस्सुथा पि त सि द्धां त है कि क्षमा दान शक्ति यों के प्रयो ग की सी मि त न्या यि क समी क्षा सर्वो च्च न्या या लय और उच्च न्या या लयों के लि ए उपलब्ध है।
रा ष्ट्रपति या रा ज्यपा ल द्वा रा क्षमा दान दि ए जा ने को नि म्नलि खि त आधा रों पर चुनौचुनौती दी जा सकती है:
◾ यह आदेश बि ना दि मा ग लगा ए पा रि त कर दि या गया है।
◾ आदेश दुर्भादुर्भावना पूर्ण है।
◾ यह आदेश अप्रा संगि क या पूरी तरह से अप्रा संगि क वि चा रों पर पा रि त कि या गया है।
◾ प्रा संगि क सा मग्रीग् री को वि चा र से बा हर रखा गया है।
⚫ अनुच्नुछेद 71
⚫ अनुच्नुछेद 73
Read Also
Kehar Singh And Anr. Etc vs Union Of India And Anr on 16
December, 1988
Kuljit Singh Alias Ranga vs Lt. Governor Of Delhi & Ors on 20 January, 1982
Epuru Sudhakar & Anr vs Govt. Of A.P. & Ors on 11 October, 2006
¦ रा ज्यपा ल की क्षमा दान की शक्ति (Pardoning Power of the Governor):
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जहां भा रती य संवि धा न का अनुच्नुछेद 72 रा ष्ट्रपति के लि ए क्षमा दान की व्यवस्था करता है वहीं अनुच्नुछेद 161 रा ज्यपा ल के लि ए क्षमा दान की व्यवस्था करता है।
हा लाँ कि , रा ज्यपा ल के पा स ऐसी शक्ति का प्रयो ग करने का अधि का र केवल तभी हो ता है जब वि चा रा धी न अपरा ध उस का नूननू से संबंधि त हो जि स तक रा ज्य की का र्यका री शक्ति का वि स्ता र हो ता है।
उदाहरण के लि ए, रा ज्यपा ल के पा स भा रती य दंड संहि ता की धा रा 489ए-डी के तहत कि ए गए अपरा ध के लि ए सजा को मा फ करने, नि लंबि त करने या कम करने की शक्ति नहीं है, क्यों कि यह “मुद्मुराद् रा और बैंक” से संबंधि त है। और “मुद्मुराद् रा और बैंक” केंद्रीद् रीय वि षय है।
रा ष्ट्रपति की तरह रा ज्यपा ल को भी क्षमा दान की शक्ति प्रा प्त है, और रा ज्य के अपने दायरे में रहकर वो भी नि म्नलि खि त ची ज़ें कर सकता है;
1. क्षमा (Pardon) — इसमें दंड और बंदीकरण (imprisonment) दोनों को हटा दि या जा ता है तथा दोषी को सभी दंड (Punishment), दंडदेशों (Penalties) और नि र्रहता (Disqualification) से पूर्णत: मुक्मुत कर दि या जा ता है।
कुल मि ला कर कहने का अर्थ यह है कि रा ज्यपा ल, कि सी दोषी की दोषसि द्धि और सजा दोनों को मा फ कर सकता है। हा लां कि रा ज्यपा ल को र्ट-मा र्शल द्वा रा दोषी ठहरा ए गए व्यक्ति को या मौ त की सजा प्रा प्त व्यक्ति को मा फ नहीं कर सकता है।
2. प्रवि लंबन (Reprieve) — इसका अर्थ है कि सी दंड वि शेषकर मृत्मृयु दंड पर अस्था यी रो क लगा ना या टा ल देना । इसका उद्देश्य, दोषी व्यक्ति को क्षमा या चना अथवा दंड के स्वरूप परि वर्तन की या चना के लि ए समय देना है।
दूसदू रे शब्दों में कहें तो रा ज्यपा ल कि सी दोषी को अस्था यी अवधि के लि ए सजा से मुक्मुत कर सकता है।
3. वि रा म (Respite) — इसका आशय “रा हत” देने से है। यह रा हत सजा देने में देरी करके दी जा सकती है। हा लां कि या द रखि ए कि सजा की प्रकृति में को ई बदला व नहीं कि या जा ता है।
दूसदू रे शब्दों में कहें तो इसका अर्थ है कि सी दोषी को मूलमू रूप में दी गयी सजा को कि न्ही वि शेष परि स्थि ति में Postpone करना या कम करना , जैसे – शा री रि क अपंगता अथवा महि ला ओं को गर्भा वस्था की अवधि के का रण।
4. परि हा र (Remissions) — परि हा र का मतलब है, दंड के प्रकृति में परि वर्तन कि ए बि ना उसकी अवधि कम करना । उदाहरण के लि ए दो वर्ष के कठो र का रा वा स को एक वर्ष के कठो र का रा वा स में परि हा र करना । या नि कि अगर का रा वा स की प्रकृति कठो र है तो वो कठो र ही रहता है।
5. लघुकघु रण (Commute) — इसका अर्थ है कि दंड के स्वरूप को बदलकर कम करना । उदाहरण के लि ए, मृत्मृयुदयुण्ड का लघुकघु रण कर कठो र का रा वा स में परि वर्ति त करना । कहने का अर्थ है कि रा ज्यपा ल मौ त की सजा को मा फ तो नहीं कर सकता है लेकि न उसका लघुकघु रण जरूर कर सकता है। सा थ ही वि रा म (Respite) या प्रवि लंबन (Reprieve) भी कर सकता है।
कुछ ऐसे मा मले भी हैं जो कि रा ज्यपा ल की क्षमा दान की शक्ति यों को वि स्ता र देता है;
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Powers Cases
रा ज्यपा ल रा जनी ति क या गैर-रा जनी ति क अपरा धों के आरो प में दोषी ठहरा ए गए या वि चा रा धी न कैदि यों को मा फी या सा मा न्य क्षमा प्रदान कर सकता है।
रा ज्यपा ल, सजा सुनासुनाने वा ले अदालत के फैसले के बा वजूदजू ऐसी सज़ा मा फ कर सकता है जि ससे अभि युक्युत को सज़ा भुगभुतने से छूट मि ल जा ए।
रा ज्यपा ल कि सी सजा के नि ष्पा दन को अस्था यी अवधि के लि ए स्थगि त कर सकता है।
Maddela Yerra Channugadu vs Unknown on 11 February, 1954
Hukam Singh vs The State Of Punjab And Ors. on 12
November, 1974
K.M. Nanavati vs The State Of Bombay on 5 September, 1960
¦ रा ष्ट्रपति और रा ज्यपा ल की क्षमा दान शक्ति यों की तुलतुना (Comparison of the pardoning powers of the President and the Governor):
1. रा ष्ट्रपति केन्द्रीद् रीय वि धि के वि रुद्ध कि सी अपरा ध के लि ए दोष सि द्ध ठहरा ए गए कि सी व्यक्ति के दंड को क्षमा , उसक प्रति लंबन, वि रा म अथवा दंडा देश का नि लंबन, परि हा र या लघुकघु रण कर सकता है।
रा ज्यपा ल रा ज्य वि धि के तहत कि सी अपरा ध मे सजा प्रा प्त व्यक्ति को वह क्षमा दान कर सकता है या दंड को स्थगि त कर सकता है।
2. रा ष्ट्रपति सजा -ए मौ त को क्षमा कर सकता है, कम कर सकता है या स्थगि त कर सकता है या बदल सकता है। एकमा त्रत् उसे ही यह अधि का र है कि वह मृत्मृयुदं युड की सजा को मा फ कर दे।
रा ज्यपा ल मृत्मृयुदं युड की सजा को मा फ नहीं कर सकता , चा हे कि सी को रा ज्य वि धि के तहत मौ त की सजा मि ली भी हो । उस व्यक्ति को रा ज्यपा ल की बजा ए रा ष्ट्रपति से क्षमा या चना करनी हो गी । लेकि न रा ज्यपा ल इसे स्थगि त कर सकता है। या पुनपुर्वि चा र के लि य कह सकता है।
3. रा ष्ट्रपति को र्ट मा र्शल (सैन्य अदालत) के तहत सजा प्रा प्त व्यक्ति की सजा मा फ कर सकता है, कम कर सकता है या बदल सकता है।
रा ज्यपा ल को को र्ट मा र्शल (सैन्य अदालत) के तहत सजा प्रा प्त व्यक्ति की सजा मा फ करने की को ई शक्ति प्रा प्त नहीं है।
4. रा ष्ट्रपति को क्षमा दान की शक्ति अनुच्नुछेद 72 से मि लती है।
वहीं रा ज्यपा ल को क्षमा दान की शक्ति अनुच्नुछेद 161 से मि लती है।
President vs Governor
Important FAQs
Q. भा रत में अगर रा ष्ट्रपति कि सी मौ त की सज़ा को मा फ़ कर देता है तो क्या रा ष्ट्रपति के उस फैसले को को ई चुनौचुनौती देसकता है? क्या वह मा मला सुप्सुप्री म को र्ट में दोबा रा खो ला जा सकता है?
उत्तर: हा लाँ कि रा ष्ट्रपति की क्षमा दान शक्ति न्या यि क समी क्षा के अधी न है। फि र भी रा ष्ट्रपति के नि र्णय को को ई भी चुनौचुनौती नहीं देसकता है, क्यों कि रा ष्ट्रपति यह बता ने के लि ए बा ध्य नहीं है कि उनका नि र्णय कि स आधा र पर लि या गया ।
हा लां कि यदि यह पा या जा ता है कि रा ष्ट्रपति ने अपनी क्षमा दान शक्ति का मनमा ने ढंग से या अनुचिनुचित तरी के से उपयो ग कि या है तो मा मले को सर्वो च्च न्या या लय में फि र से खो ला जा सकता है।
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Q. भा रत के रा ष्ट्रपति की क्षमा दान शक्ति , न्या यि क शक्ति है या का र्यका री शक्ति ?
उत्तर: रा ष्ट्रपति की क्षमा दान शक्ति एक का र्यका री शक्ति (Executive Power) है क्यों कि यह संवि धा न के अनुच्नुछेद 72 में नि हि त है और यह अनुच्नुछेद संवि धा न के भा ग V के अंतर्गत नि हि त है: जि सका शी र्षक का र्यपा लि का है। सा थ ही , रा ष्ट्रपति संघ का का र्यका री प्रमुखमु हो ता है, इसलि ए यह क्षमा करने की शक्ति का र्यका री शक्ति है।
Q. क्या अनुच्नुछेद 72 के तहत भा रत के रा ष्ट्रपति की शक्ति एक वि वेका धी न शक्ति (discretionary power) है या क्या उन्हें मंत्रिमंत्रि परि षद द्वा रा दी गई सला ह के अनुसानु सार का र्य करने की आवश्यकता है?
उत्तर: रा ष्ट्रपति अपनी क्षमा दान शक्ति का प्रयो ग अपनी इच्छा नुसानु सार नहीं कर सकता । उन्हें गृहगृ मंत्मं रीत् री और मंत्रिमंत्रि परि षद द्वा रा दी गई सला ह को अवश्य ध्या न में रखना हो ता है।
क्षमा करने की शक्ति का र्यपा लि का द्वा रा रा ष्ट्रपति को दी गई सला ह पर नि र्भर करती है, जि से अनुच्नुछेद 74(1) के प्रा वधा नों के अधी न ऐसी सला ह के अनुसानु सार का र्य करना चा हि ए।
Q. क्षमा दान की पूरी प्रक्रि या क्या है, है यह कैसे मि लती है?
यह प्रक्रि या संवि धा न के अनुच्नुछेद 72 के तहत रा ष्ट्रपति के पा स दया या चि का दायर करने से शुरूशु हो ती है। ऐसी या चि का को फि र केंद्रद् सरका र के गृहगृ मंत्मं रात् रालय के पा स वि चा र के लि ए भेजा जा ता है।
उपरो क्त या चि का पर गृहगृ मंत्मं रात् रालय द्वा रा संबंधि त रा ज्य सरका र के परा मर्श से चर्चा की जा ती है। परा मर्श के बा द, गृहगृ मंत्मं रीत् री द्वा रा सि फा रि शें की जा ती हैं और फि र, या चि का रा ष्ट्रपति को वा पस भेज दी जा ती है।
